Anty-wartości to druga strona wartości, To jest ciemna część, tego nikt nie chce mieć w swoim życiu, ale to niestety się zdarza i są prawdziwi jak samo życie.
Aby zrozumieć, czym są antywartości, musisz najpierw wiedzieć, jakie są wartości. Ale oba są ważne dla zrozumienia życia, a także zachowania innych.
Wartości i antywartości
Kiedy mówimy o wartościach, są to zasady, które pozwalają nam kierować zachowaniem zgodnie z rzeczywistością. Są to fundamentalne przekonania, które pomagają nam preferować, doceniać i wybierając niektóre rzeczy zamiast innych lub zamiast tego zachowanie. Są również źródłem satysfakcji i szczęścia, ponieważ gdy są jasne i podążają za nimi, sprawiają, że jesteśmy szczęśliwsi z sobą i z innymi.
Wartości odnoszą się do ludzkich potrzeb i reprezentują ideały, marzenia i aspiracje, mające znaczenie niezależnie od okoliczności. Na przykład, nawet jeśli postępujemy niesprawiedliwie, sprawiedliwość nadal ma wartość. To samo dotyczy dobrego samopoczucia lub szczęścia. Wartości przekładają się na myśli, koncepcje lub idee, ale najbardziej cenione jest zachowanie, to, co robią ludzie. Cenna osoba to taka, która żyje zgodnie z wartościami, w które wierzy. Ta osoba jest warta tego, jakie są jej wartości i sposób życia.
Przykładami wartości są: uczciwość, wrażliwość, wdzięczność, pokora, rozwaga, szacunek, odpowiedzialność, tolerancja, wolność, surowość, współpraca, szczerość itp.
Jeśli z drugiej strony mówimy o antywartościach. Tak jak istnieją etyczne wartości moralne, które są dobrym uczynkiem, musimy również pamiętać, że nie zawsze mamy dobre intencje. Istnieją pewne wartości ujemne, które mają znaczenie sprzeczne z wartościami.
Anty-wartości są sprzeczne z godnością natury ludzkiej, ponieważ każda istota ludzka jest wezwana do doskonalenia się poprzez praktykowanie cnoty poprzez dobre działanie. Kiedy człowiek działa zgodnie z jakąś anty-wartością, działa na podstawie swoich środków. Na poziomie antyludzkim istnieją wartości, które mogą ingerować w relacje osobiste, takie jak nieuczciwość, arogancja czy nienawiść. Aby lepiej zrozumieć antywartości, wyjaśnimy cztery z nich.
- Nieuczciwość: pokazuje postawę zdrady wobec drugiej osoby, że istnieje więź zaufania. Nieuczciwe działanie w odpowiednim czasie łamie to zaufanie w wyniku określonej postawy. W kontekście zakresu pary kłamstwo jest aktem nieuczciwości.
- Arogancja: Pokazuje postawę dumy i arogancji, którą masz w swoich związkach do tego stopnia, że zachowujesz się tak, jakbyś był ponad innymi. Aroganccy ludzie są dumni z przechwalania się i dumy, które łamią wzorzec równości w związkach.
- Nienawidzić: jest to samo w sobie uczucie szkodliwe dla ofiary, ponieważ nienawidzić kogoś to życzyć sobie choroby tej osoby. Musimy pamiętać, że nienawiść wytwarza ogromny ładunek negatywnej energii. Nienawiść różni się od zazdrości.
- Zazdrość: Ten, kto jest zazdrosny, cierpi dla dobra drugiego, ale nie chce zła tej osoby. Ale zazdrość jest również wartością przeciwną, podczas gdy jest sprzeczna z miłością.
Niektóre anty-wartości to: nietolerancja, kłamstwa, nieodpowiedzialność, zazdrość, arogancja, nienawiść, nieuczciwość, fałszywe przedstawienie, nieposłuszeństwo, duma, niesprawiedliwość, zaniedbanie, brak szacunku, mizantropia, niewierność, nieuczciwość, zdrada, wrogość, pochlebstwo, kpiny, krytyka, brak manier, niedyskrecja itp.
Zrozumienie wartości i myślenia anty-wartościowego
Krytyczne myślenie powstaje dzięki wartościom i anty-wartościom. Ludzie martwią się wieloma rzeczami i często te rzeczy mogą ze sobą kolidować. W tym sensie wartości są etykietami i kategoriami, które tworzymy, aby zidentyfikować motywacje i pragnienia, które naszym zdaniem prowadzą nas do dobrego życia, chociaż w praktyce wartości regularnie ze sobą kolidują. Cenię wygodę i wykwintność jednocześnie cenię zdrowie i pracowitość.
Anty-wartości to wartości, które dają przewidywalnie zły wynik. Należą do nich dominacja, zemsta, sadyzm, ideologia, twardość i ekskluzywność. Przypuszczalnie w naszej pierwotnej przeszłości te anty-wartości zapewniały pewną miarę bezpieczeństwa i rozkwitu, ale nie odgrywają już korzystnej roli w naszych nowoczesnych społecznościach.
Należy zauważyć, że antywartości nie są synonimami nadmiaru lub niedoboru innej wartości. Tchórzostwo to brak odwagi. Szaleństwo to nadmiar odwagi. Ani tchórzostwo, ani głupota nie wyznaczają wartości, do której wszyscy dążą.
Korzyści z nauczania wartości i anty-wartości
Nauczanie ludzi wartości i anty-wartości przynosi pewne korzyści. Następnie porozmawiamy o tym.
Priming z wartościami pomaga ludziom generować argumenty. Jeśli chcę argumentować, że koty są cudowne, mogę po prostu zejść z listy wartości i znaleźć powody, dla których koty są dobre: zdrowie, bezpieczeństwo, edukacja, wolność itp.
Zrozumienie motywujących wartości stojących za argumentami jest niezbędne do oceny względnych mocnych i słabych stron tych argumentów. Może to być druzgocąca umiejętność debaty, jeśli potrafisz skutecznie przeciwstawić się argumentowi, odwołując się do tej samej wartości: Czy uważasz, że koty czynią nas zdrowszymi? Koty co roku niszczą rysy małych dzieci!
Wartości można wykorzystać jako skuteczne narzędzia analityczne do oceny motywacji i późniejszą skuteczność różnych postaci historycznych i literackich.
Wartości są często podstawowym językiem konfliktu. Zrozumienie wartości konkurencyjnych zaangażowanych w spór jest ważnym krokiem w kierunku pomyślnych negocjacji.
Praca z wartościami pomaga budować tożsamość moralną. Ludzie mają nawyk wyrażania ukrytych motywacji, w tym własnych.
Zrozumienie wartości jako naszych głównych motywatorów odsuwa kurtynę nad zdecydowaną większością ludzkich sporów (temat większości kursów historii i języka angielskiego) i pozwala ludziom lepiej identyfikować i rozwiązywać podstawowe konflikty… Anty-wartości robią dokładnie odwrotnie.
Korzystanie z listy wartości jako stałego zasobu poprawia ilość i jakość analiz, zwłaszcza w pracach o tematyce literackiej lub historycznej. Regularne myślenie o wartościach przyczynia się do powstania kultury wsparcia. Słownictwo oparte na wartościach staje się częścią życia, aby przygotować się na pozytywne osiągnięcia. Gdy antywartości zostaną zdefiniowane i oczernione, rzadziej będą służyć jako wyraźne motywacje w społeczności (jest to szczególnie prawdziwe w przypadku zemsty i dominacji).