Czy to naprawdę stanowi chęć dopasowania się do grupy społecznej Prawdziwa konieczność? Choć na pierwszy rzut oka może się to wydawać błahe, adaptacja i poczucie przynależności do innych ludzi są w rzeczywistości częścią... niezbędny rozwój jednostkiChoć wiele osób uważa, że potrzeby określa się na podstawie wymagań niezbędnych do podtrzymania życia, czyli takich, które zaspokajają podstawowe funkcje życiowe, takie jak oddychanie, jedzenie czy spanie, należy wyjaśnić, że na emocjonalne samopoczucie człowieka wpływają również... potrzeba uczucia, akceptacji i identyfikacji.
Potrzeba jest pragnieniem, które ma fundamentalne znaczenie dla dobrego samopoczuciaDlatego ta potrzeba musi zostać zaspokojona, ponieważ jej brak prowadzi do oczywistych negatywnych konsekwencji, takich jak rozwój dysfunkcji, a nawet śmierć jednostki. Czy możemy umrzeć, zaniedbując potrzebę społeczną? W rzeczywistości, ustalając przyczyny naszej śmierci, żaden lekarz nie stwierdziłby w swoim raporcie „śmierci z powodu deprywacji emocjonalnej i/lub niedostosowania społecznego”, ale musimy pamiętać, że Nastrój ma silny związek z motywacją i poczuciem własnej wartościA gdy zniechęcenie osiąga poziom przewlekły, możemy zachorować na choroby wpływające na nasze samopoczucie psychiczne i fizyczne, rozwijając patologię, która w skrajnych przypadkach może prowadzić do śmierci.
Z tej perspektywy, ludzkie potrzeby społeczne Przestają być jedynie luksusem, a stają się niezbędnym elementem dobrostanu psychicznego. Nasze zdrowie, codzienne funkcjonowanie, a nawet zdolność do samorealizacji zależą w dużej mierze od tego, jak odnosimy się do innych, od jakości naszych relacji i od poczucia bycia częścią czegoś większego niż my sami.
W całej historii myśli różni autorzy podkreślali tę społeczną naturę człowieka. Filozof Arystoteles twierdził, że ludzie są „z natury zwierzę społeczne”Oznacza to, że chociaż możemy rozwijać pewne cechy indywidualnie, potrzebujemy wspólnoty dla naszego pełnego rozwoju i zapewnienia sobie przetrwania. Wieki później psychologia humanistyczna, z autorami takimi jak Abraham Maslow, podjęła tę ideę i zintegrowała ją z modelami motywacji człowieka, w których potrzeby społeczne odgrywają bardzo ważną rolę.
Zrozumienie, czym są te potrzeby, jak są zorganizowane i jak wpływają na codzienne życie, pozwala na lepszą interpretację wielu z nich. zachowania, emocje i decyzje które podejmujemy. Pomaga również w projektowaniu skuteczniejszych interwencji społecznych, edukacyjnych lub terapeutycznych, ponieważ pozwala nam wykryć, które obszary sieci społecznej danej osoby są zaniedbane lub osłabione.
Czym właściwie są potrzeby społeczne ludzi?
Te potrzeby społeczeństwa Są to te, które są powiązane z życiem społecznym i relacjami, jakie dana osoba nawiązuje w grupach, do których należy. Odzwierciedlają one relacyjny wymiar istoty ludzkiej i wyrażają swoją potrzebę przynależności, integracji i uznania w społeczeństwie. Potrzeby te nie ograniczają się jedynie do „chęci bycia towarzyszonym”, ale obejmują wiele form interakcji: więzi emocjonalne, uczestnictwo obywatelskie, integrację z grupami formalnymi i nieformalnymi, uznanie własnej tożsamości w społeczności i inne.
Jako istoty społeczne ludzie mają tendencję do życia we wspólnotach, a nasze dobre samopoczucie w dużej mierze zależy od jakość naszych interakcji społecznychDlatego zaspokajanie tych potrzeb jest niezbędne zarówno dla rozwoju tożsamości osobistej i zbiorowej, jak i dla dobrostanu emocjonalnego. Brak zaspokojenia tych potrzeb może prowadzić do poczucia osamotnienia, izolacji, pustki lub bezwartościowości, które z kolei wiążą się z problemami ze zdrowiem psychicznym, takimi jak depresja czy lęk.
Z punktu widzenia psychologicznego potrzeba jest definiowana jako uczucie związane z brakiemDziała to jak siła motywująca, skłaniając jednostkę do działania i podejmowania wysiłków w celu przezwyciężenia tego braku. W przypadku potrzeb społecznych, deficyt ten objawia się brakiem znaczących więzi, brakiem akceptacji lub uznania, a także trudnościami w integracji z grupą. Niedobór ten generuje wewnętrzne napięcie, które skłania jednostkę do poszukiwania kontaktu, wsparcia i przynależności.
Potrzeby społeczne można analizować również z perspektywy podstawowe potrzeby człowiekaNiektóre podejścia rozróżniają potrzeby podstawowe (życiowe, fizjologiczne) i drugorzędne (nieżyciowe, ale istotne dla dobrostanu). Potrzeby społeczne, choć nie stanowią bezpośredniego zagrożenia dla życia, takie jak oddychanie czy jedzenie, są fundamentalne dla godnego, satysfakcjonującego i sensownego życia. Wiele z tych potrzeb ma również silny komponent kulturowy, co oznacza, że są one wyrażane i organizowane zgodnie z normami, wartościami i zwyczajami danego społeczeństwa.
Co więcej, ważne jest rozróżnienie pomiędzy potrzeby indywidualne i potrzeby zbioroweNa poziomie indywidualnym człowiek może potrzebować uczucia, przyjaźni lub przynależności do określonej grupy. Na poziomie zbiorowym społeczeństwo może potrzebować sieci wsparcia, systemów partycypacji, usług opieki publicznej i przestrzeni społecznych, które ułatwiają integrację i korzystanie z praw. Oba te wymiary są ze sobą powiązane i wzajemnie na siebie wpływają.
Potrzeby społeczne w piramidzie Maslowa
Psycholog Abraham Maslow Włączył potrzeby społeczne do swojej znanej teorii motywacji człowieka, przedstawionej w słynnym Piramida MaslowaW tym modelu potrzeby człowieka są uporządkowane hierarchicznie na kilku poziomach, od najbardziej podstawowych do najbardziej zaawansowanych. Klasyczne poziomy to: potrzeby fizjologiczne, potrzeby bezpieczeństwa, potrzeby społeczne lub przynależności, potrzeby szacunku i potrzeby samorealizacji.
W tej hierarchii potrzeby społeczne zajmują trzeci poziomPo potrzebach fizjologicznych (jedzenie, odpoczynek, oddychanie itp.) i potrzebach bezpieczeństwa (zdrowie, mieszkanie, ochrona, stabilność ekonomiczna) poziom społeczny odnosi się do potrzeby członkowskieChodzi o chęć przynależności do grupy, akceptacji, tworzenia więzi emocjonalnych i dzielenia wspólnej tożsamości.
Zgodnie z teorią Maslowa, te potrzeby społeczne stają się szczególnie widoczne, gdy najbardziej podstawowe potrzeby są przynajmniej częściowo zaspokojone. Osoba, która nie ma pożywienia ani schronienia, z trudem będzie w stanie skupić się na poszukiwaniu uznania społecznego; jednak gdy te potrzeby fizjologiczne i bezpieczeństwa zostaną zaspokojone, motywacja jest silnie ukierunkowana na… poszukiwanie połączeń i przynależnościTa zmiana pomaga zrozumieć, dlaczego w wielu sytuacjach ludzie starają się podtrzymywać relacje lub integrować się ze społecznościami, nawet gdy ich sytuacja materialna jest już względnie stabilna.
W skład piramidy wchodzą również tzw. potrzeby niedoboru (fizjologiczne, bezpieczeństwa, przynależności i uznania) oraz rozwój bytu (Samorealizacja). Potrzeby społeczne są uważane za potrzeby niedoboru: gdy nie są zaspokojone, odczuwamy deprywację i dyskomfort. Zaspokojenie tych potrzeb jest kluczowe nie tylko dla uniknięcia cierpienia, ale także dla zapewnienia solidnego fundamentu, na którym można później budować rozwój osobisty i samorealizację.
Ponadto potrzeba przynależności jest ściśle związana z potrzeby szacunkuKolejny poziom w piramidzie. Kiedy osoba czuje się zintegrowana i ceniona w swoich grupach odniesienia, jej samoocena wzrasta, a poczucie kompetencji i wartości ulega wzmocnieniu. Z drugiej strony, odrzucenie, wykluczenie lub niewidzialność mogą poważnie zaszkodzić wewnętrznemu poczuciu jednostki, utrudniając jej rozwój potencjału.
Charakterystyka potrzeby społecznej
Potrzeba jest wyrazem tego, czego istota żywa potrzebuje do przetrwania. ochrona i rozwójZ psychologicznego punktu widzenia definiuje się je jako uczucie związane z brakami, które staje się siłą motywującą, skłaniającą jednostkę do podejmowania działań i wysiłków w celu wyeliminowania danego braku. potrzeby społeczeństwa Są one dowodem złożoności istoty ludzkiej, której dobrostan nie ogranicza się do jednego obszaru, ale ma charakter całościowy, w którym łączy się to, co biologiczne, psychologiczne i społeczne.
Potrzeby są nieodłączną cechą gatunku ludzkiego, który manifestuje wszelkiego rodzaju potencjalne potrzeby. W tym kontekście potrzeby społeczne charakteryzują się tym, że wskazują na tę część naszego systemu wewnętrznego, która jest zaspokajana poprzez… kontakt z innymi ludźmiNie są one jedynie ozdobą życia, ale kluczowym elementem rozwoju osobowości i poczucia tożsamości.
Potrzeby społeczne charakteryzują się:
- Nie są one sztucznie tworzone, co oznacza, że nie są produktem pustego lub powierzchownego pragnienia. Powstają z społeczna natura ludzi i ujawniają się nawet w bardzo różnych kontekstach, różnych kulturach czy odległych epokach.
- Aby w dużej mierze określić tożsamość indywidualnaPrzynależność do określonych grup, przyswojenie sobie norm i wartości społecznych oraz sposób, w jaki postrzegają nas inni, bezpośrednio wpływają na sposób, w jaki definiujemy samych siebie.
- Być modulowanym przez czynniki kulturowe i warunki generowane przez środowisko. Chociaż baza społeczna jest uniwersalna, sposoby zaspokajania tych potrzeb różnią się w zależności od kultury, epoki czy struktury społecznej. Co więcej, w dużej mierze NieograniczonyGdy już zaspokoimy jedną potrzebę, rozwijają się nowe, a istniejące ulegają udoskonaleniu (na przykład, zamiast szukać akceptacji, zaczynamy pragnąć uznania lub przywództwa).
- Prześlij zmienna intensywność Zależy to od bodźca i osobistej historii. Niektórzy odczuwają silną potrzebę przynależności do licznych grup, podczas gdy inni preferują kilka, ale bardzo głębokich więzi. Biografia, wczesne doświadczenia i osobowość wpływają na tę intensywność.
- Odnosząc się do innych kategorii potrzeb, takich jak potrzeby autonomia y tożsamośćZaspokojenie potrzeb społecznych oznacza nie tylko przebywanie z innymi, ale także możliwość wyrażania siebie, podejmowania własnych decyzji i bycia postrzeganym jako podmiot mający prawo głosu i prawa w grupie.
Cechy te pokazują, że potrzeb społecznych nie można analizować wyłącznie na poziomie indywidualnym, ale należy uwzględnić struktura społeczna, instytucje i konteksty W którym ludzie żyją i wchodzą w interakcje. Na przykład istnienie sieci wsparcia, usług zdrowia psychicznego, przestrzeni społecznych czy polityk integracyjnych może ułatwiać lub utrudniać zaspokajanie tych potrzeb.
Rodzaje potrzeb społecznych
Uwarunkowane zdolnością do interakcji z otoczeniem, potrzeby te, oparte na procesach psychicznych zachodzących na poziomie płata czołowego oraz na konstruowaniu tożsamości, można podzielić na kilka sposobów. Klasyczna klasyfikacja, skoncentrowana na doświadczeniu jednostki, obejmuje:
Chęć przynależności: Bycie częścią kultury, rozwijanie rytuałów i zwyczajów jako członek narodu lub grupy etnicznej, przynależność do grupy społecznej lub akademickiej lub wykonywanie czynności, które identyfikują cię jako część czegoś zinternalizowanego jako twoje własne. Wszystko to stanowi pragnienie przynależnościTa potrzeba generuje ogromną satysfakcję, poczucie bezpieczeństwa i stabilizacji dla jednostki. To wyjaśnia, dlaczego ludzie przyłączają się do wspólnot religijnych, klubów sportowych, ruchów społecznych czy grup kibiców i wielu innych.
Miłość: Miłość to potężna energia, uczucie o silnym ładunku emocjonalnym, które pomaga ludziom rozwijać się z pewnością siebie. Jest czynnikiem decydującym o szczęście i równowaga emocjonalna jednostki, a zatem stanowi jedną z jej najgłębszych potrzeb społecznych. Psychologowie wskazują, że zdolność do budowania stabilnych relacji afektywnych jest związana z wczesna relacja z matką lub główną opiekunkąktóre jest zazwyczaj pierwszym źródłem miłości, z jakim styka się dziecko.
Przyjęcie: Stanowi ona opinia, jaką inni mają na temat danej osoby Jest ona ściśle powiązana z projekcją obrazu siebie i reakcją otoczenia. Kiedy jednostki czują się akceptowane, ich poczucie własnej wartości i wartości ulega wzmocnieniu. Z drugiej strony, gdy doświadczają odrzucenia, mogą rozwinąć poczucie niepewności, nieadekwatności i lęku, które ograniczają ich dobrostan.
Niedobory w tym obszarze mogą prowadzić do zaburzeń emocjonalnych, takich jak: anoreksja, bulimia, ataki lękowe i różne psychozyNa przykład brak akceptacji lub zastraszanie mogą pozostawić głębokie blizny, które wpływają na to, jak dana osoba postrzega siebie i jak odnosi się do innych przez całe życie.
familia: To kolebka naszego rozwoju i grupa ludzi, z którymi łączą nas więzy emocjonalne i krwi. Dlatego nie tylko wspólne doświadczenia są elementem jednoczącym, ale także... pokrewieństwa genetyczne i powiązania prawne Są one czynnikami decydującymi w tym względzie. Potrzeba przynależności do rodziny lub tworzenia nowych jednostek rodzinnych często wiązała się z pragnieniem przynależności i poszukiwaniem stabilności emocjonalnej.
Znajomi: Przyjaźń łączy nas z ludźmi, z którymi nie łączą nas żadne więzy genetyczne, ale z którymi łączą nas osobiste pokrewieństwa. Rozwijamy empatia, zaufanie i wzajemne wsparcie Dzięki tym osobom stają się one kluczowymi postaciami we wsparciu emocjonalnym, wspólnych aktywnościach rekreacyjnych i nauce społecznej. W wielu przypadkach grupa przyjaciół lub współpracowników staje się prawdziwą wspólnotą, która sprzyja dobremu samopoczuciu emocjonalnemu i rozwijaniu umiejętności społecznych.
Uznanie: Stanowi to krok wykraczający poza potrzebę akceptacji. pragnienie uznania Nie zadowala się samym przyjęciem do grupy; idzie dalej, szukając podziwu, uznania dla swoich zasług i szacunku ze strony otoczenia. Potrzeba ta łączy się z potrzebą szacunku w hierarchii potrzeb Maslowa i znajduje odzwierciedlenie w dążeniu do prestiżu, statusu lub wpływów w grupach odniesienia.
Szerokie podejście: przetrwanie, integracja, autonomia i tożsamość
Oprócz tych konkretnych form połączenia, niektóre obecne propozycje grupują podstawowe potrzeby społeczne W szerokich kategoriach, które pomagają interpretować problemy społeczne i projektować skuteczniejsze interwencje. Z holistycznego podejścia, które postrzega potrzeby jako część powiązanego systemu, można je podzielić na cztery główne bloki:
- Potrzeba przetrwania i podstawowej integracji: Obejmuje ona elementy niezbędne do kontynuacji ludzkiego życia i jego podstawowej integracji ze społeczeństwem, takie jak pożywienie, mieszkanie, opieka zdrowotna, bezpieczeństwo osobiste oraz dostęp do usług umożliwiających uczestnictwo w życiu społecznym. Chociaż wiele z tych potrzeb wydaje się fizjologicznych, ich faktyczne zaspokojenie wymaga struktur społecznych (pracy, polityki publicznej, sieci opieki).
- Potrzeba integracji społecznej: implikuje aktywny udział w społeczeństwie i korzystania z praw. Obejmuje ona wymiar ekonomiczny, pracowniczy, polityczny, kulturowy i relacyjny. Nie chodzi tylko o obecność na danym terytorium, ale o bycie częścią jego dynamiki, z realnymi możliwościami wniesienia wkładu i bycia wysłuchanym.
- Potrzeba autonomii osobistej i społecznej: Odnosi się do zdolności do samodzielnego działania i efektywnego funkcjonowania w różnych kontekstach. Obejmuje rozwój umiejętności osobiste i społeczne (komunikacja, podejmowanie decyzji, rozwiązywanie konfliktów, dbanie o siebie), które pozwalają zaspokoić potrzeby innych osób oraz uczestniczyć w sposób odpowiedzialny i kreatywny w życiu społecznym.
- Potrzeba tożsamości osobistej i społecznej: Obejmuje samorozpoznanie i samoocenę, zarówno w kategoriach biologicznych (pochodzenie od rodziców, obraz ciała), jak i w wymiarze psychoafektywnym i społeczno-kulturowym (poczucie własnej wartości, poczucie przynależności do określonych grup, projekt życiowy). Integrują się tu historia osobista, pamięć zbiorowa i wspólne symbole, które nadają sens doświadczeniom.
Podejście to pozwala nam zrozumieć, że potrzeby społeczne są wielowymiarowy I nie wystarczy skupić się tylko na jednym aspekcie (na przykład ekonomicznym), aby mówić o dobrostanie. Człowiek może mieć zaspokojone podstawowe potrzeby materialne, a mimo to czuć się głęboko samotny, wykorzeniony lub pozbawiony celu, co wskazuje na to, że jego potrzeby integracji, autonomii lub tożsamości nie są odpowiednio zaspokajane.
Praktyczne przykłady potrzeb społecznych
Aby lepiej zrozumieć zakres ludzkich potrzeb społecznych, pomocne będzie przyjrzenie się pewnym przykłady społeczności i linków w którym potrzeby te są wyrażone bardzo wyraźnie:
Po pierwsze, wspólnoty duchowe Pokazują, jak ludzie poszukują celu w życiu, wspólnego sensu i grupy, z którą mogą nawiązać głęboką więź. W tych przestrzeniach rozwija się duchowość, wzajemne wsparcie i poczucie przynależności, przyczyniając się do zaspokojenia potrzeb społecznych i samorealizacji.
Innym przypadkiem jest społeczności sportowetakich jak grupy kibiców piłkarskich czy kibice drużyny. W takich kontekstach wiele osób znajduje intensywny sposób na zaspokojenie swojej potrzeby przynależności i dzielenie się zbiorowymi emocjami. Symbole, pieśni, kolory i rytuały wzmacniają tożsamość grupy i zapewniają silne poczucie jedności, które często działa jako emocjonalna ostoja przed osobistymi trudnościami.
El grupa przyjaciół lub współpracowników Stanowi również kluczową społeczność. Wspiera dobrostan emocjonalny i umiejętności społeczne ludzi, a w zależności od wyznawanych wartości może stać się przestrzenią rozwoju zawodowego, duchowego lub moralnego. W wielu przypadkach grupa ta funkcjonuje jako sieć wsparcia, pomagając członkom radzić sobie z codziennymi wyzwaniami.
Nawet narzędzia i dobra technologiczne, takie jak komputery lub telefony komórkoweMogą przyczyniać się do zaspokajania potrzeb społecznych, gdy są wykorzystywane jako środki komunikacji i łączności. Dzięki nim ludzie utrzymują relacje na odległość, uczestniczą w społecznościach wirtualnych, wyrażają swoją tożsamość i znajdują nowe formy wsparcia społecznego. W ten sposób dobra, które na pierwszy rzut oka wydają się czysto materialne, stają się nośnikami zaspokajania potrzeb przynależności, bezpieczeństwa pracy, uznania, a w niektórych przypadkach także twórczej samorealizacji.
Wreszcie udział w stowarzyszeniach sąsiedzkich, organizacjach społecznych, ruchach obywatelskich lub projektach kulturalnych Oferuje ludziom możliwość korzystania z przysługujących im praw, rozwijania autonomii i budowania tożsamości zbiorowej. Przestrzenie te pozwalają im dzielić się celami, dyskutować o pomysłach, współpracować przy wspólnych inicjatywach i wzmacniać tkankę społeczną danej społeczności.
Pomiar potrzeby społecznej
Jak istotne jest zaspokojenie określonych potrzeb społecznych dla rozwoju człowieka? Biorąc pod uwagę złożoność tego humanistycznego zagadnienia, trudno jest ustalić absolutnie precyzyjny mechanizm określania stopnia zaspokojenia tych potrzeb. Opracowano jednak narzędzia i ramy koncepcyjne, które pomagają nam podejść do tego pytania.
Osiągnięto to dzięki zastosowaniu wskaźniki społeczneWskaźniki te mają na celu zastąpienie abstrakcyjnych pojęć jednym lub kilkoma konkretnymi miarami, nadając im w ten sposób bardziej praktyczną definicję. Stanowią one bezpośrednią miarę dobrostanu, ponieważ ułatwiają ocenę kluczowych aspektów społeczeństwa i subiektywnego sposobu, w jaki ludzie doświadczają życia, poprzez pomiar lub opis cech sytuacji, ich wzajemnych powiązań i zachodzących w nich zmian.
L wskaźniki potrzeb społecznych Zazwyczaj dzieli się je na dwa główne typy, które uważa się za uzupełniające:
- Wskaźniki zewnętrzne: Są to objawy, które można określić, obserwując zewnętrzne czynniki behawioralne lub korzystając z weryfikowalnych danych. Stanowią one miarę sytuacji i zjawisk, które można zweryfikować dowodami: wskaźnikami uczestnictwa w stowarzyszeniach, poziomem zatrudnienia, dostępem do usług, sieciami wsparcia instytucjonalnego, wskaźnikami ubóstwa, wskaźnikami przemocy lub dyskryminacji, między innymi. Zasadniczo opierają się one na tworzenie koncepcji w oparciu o weryfikowalne fakty.
- Wskaźniki oparte na wewnętrznych odczuciach: Ich parametry pomiarowe obejmują: opinie, historie lub opisy ludziOtwarcie dzieląc się swoimi spostrzeżeniami na temat wydarzenia, które mogą nie do końca pokrywać się z faktami zewnętrznymi, uczestnicy mogą podzielić się swoimi własnymi spostrzeżeniami. Należą do nich ankiety satysfakcji, wywiady pogłębione, skale subiektywnego dobrostanu, poczucie osamotnienia lub przynależności, postrzeganie dyskryminacji itd. Wielu naukowców uważa, że aby wyciągnąć rzetelne wnioski oparte na subiektywnych odczuciach, konieczne jest zapoznanie się z różnymi źródłami i wykluczenie zeznań odbiegających od zbiorowej percepcji dopiero po ocenie konkretnych warunków, które powodują te różnice.
Obecnie przyjmuje się, że oba rodzaje wskaźników są uzupełniające i wartościowePonieważ odzwierciedlają wielowymiarowość rzeczywistości społecznej. Dane obiektywne pozwalają nam wykryć braki strukturalne (na przykład brak usług społecznych lub wysoki poziom ubóstwa), podczas gdy subiektywne percepcje pokazują, jak ludzie żyją i jak się z nimi czują (poczucie wsparcia, integracji lub wykluczenia).
Pomiar potrzeb społecznych ma nie tylko znaczenie teoretyczne, ale jest niezbędny projektowanie polityk publicznych, programów interwencji społecznych i strategii edukacyjnych które rzeczywiście odpowiadają potrzebom ludności. Zrozumienie, które grupy czują się najbardziej odizolowane, którym społecznościom brakuje miejsc spotkań lub które grupy doświadczają największej dyskryminacji, pozwala na lepsze ukierunkowanie zasobów i działań promujących inkluzywność, spójność i dobrostan.
Ludzkie potrzeby społeczne, dalekie od bycia opcjonalnym luksusem, okazują się fundamentalnym filarem holistycznego dobrostanu. Zrozumienie, jak te potrzeby wiążą się z tożsamością, motywacją i zdrowiem psychicznym, przynosi korzyści zarówno jednostkom, które potrafią zidentyfikować więzi, które muszą wzmocnić, jak i społeczeństwom, które mogą tworzyć bardziej sprawiedliwe, wspierające i sprzyjające rozwojowi środowiska dla wszystkich ludzi.